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瑜伽之体位法的含义

发布日期:2019-09-02 10:01:01 | 编辑:有氧运动网| 阅读次数:
瑜伽的体位法是什么?恐怕大家很少思考过这个问题,只是认为我们在瑜伽练习中的各种姿势与动作。

  瑜伽的体位其实就是我们“身体的自然位置”。法意指一切。在瑜伽的经典文献记载中,瑜伽的体位法有“八万四千种”。这个八万四千的含义是个比喻,意义为我们身体本身种种的各类举止或动作,由于,我们身体意识随着各类物质的需要,而产生各种举止的需要,进而又引发种种烦恼与痛苦的根源。若为当前社会把脉,轻率浮躁是一般人的通病,它们所衍生出来的行为,真的是“唯身欲是从”;一切向欲望看齐。《法句经》提出了“制意为善,自调则宁”的对治方法。对任何时代任何社会的人,都是一帖

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很有效的清凉剂。瑜伽注重心的调柔、调顺、调伏,所以叫作调心。其实人心本身是不会动的,是因为人的五官和身体,跟外在的声色犬马名利权势等等环境相应,而使,心随境转烦恼与痛苦不断。

  现在,在社会市场的经济利益驱使下,瑜伽的体位法被改变了它原由的真实面貌,成了机械的身体技能。如果做几个动作或者活动一下,为了身体的放松与健康的需要,那无可非议。但若将这几个动作当作瑜伽法的低,中,高级修炼,那就是很大的误区了,并且将广大瑜伽爱好者引入错误的意识领地中。

  瑜伽体位法的本身就是通过瑜伽的修炼让我们找到适合自身的位置,从那些繁杂的日常体位中解脱出来!而目前的现状却是这样,做出各种扭曲的形体动作,并冠名其中种种含义;如:减肥,塑身,美容等。

  在哈达的体位含义里,阐述拜日拜月原本是古印度人在修炼瑜伽时,以身做拜心灵与日月自然合二为一的道理,如同我们道家的天人合一。而现在的情形是这样的,一套或

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几套的形体动作,不断的追求难度,一个能够倒立,劈叉,就让人们以为这个是瑜伽高手,却不知,这类在印度被列为:瑜伽杂技之流,属于大街上表演或展示的那种,根本没有什么瑜伽修炼的内涵。这些体位在体操,武术,舞蹈等运动里面都属于基本功,因此,此类体位非是在练习瑜伽。将身体规定在某个动作里,那是属于对自身的捆绑与束缚,于是,我们的心就随着这个捆绑与束缚,便以为是在那里专注的练习瑜伽,这个是一种根本性的对瑜伽的误区。

  瑜伽修炼的含义是心灵的解脱,是心与身相应的和谐智慧,是从繁杂的矛盾中解脱出来,回归到我们自身的清凉,纯净的心地里。身体无论哪个动作,若无心灵的意识作用,我任何体位都做不到适合自身的位置,没有心灵的修炼,那我们也就根本谈不上在瑜伽了。如何使我们的心不受外境诱惑,该怎么办?可从观念上告诫自己:自己为什么如此愚蠢、无法自制?为什么如此不满足?我们可采用瑜伽修炼{八支分法}藉念、拜、打坐等方法,使得心有所寄

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,心有安置和集中,就能不受外境的影响了。《遗教经》云,“制心一处,无事不办。”只要把心安定在某一点上,信心和智慧都会成就,一切好事皆可完成。如果心受到外境的诱惑而不断在动,人格必不稳定,事业也不会顺畅。即使环境很乱,很杂,但若我们的心还是活在安宁之中,这实在是一种我们健康幸福生活的福报!

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